Au delà du fait que la Belgique soit encore sous le choc, la référence douteuse à l’histoire personnelle du chanteur Stromae a choqué. Selon le journal belge Het Nieuwsblad, des proches du chanteur sont heurtés, et se demandent si les dessinateurs de Charlie Hebdo savaient que le père de Stromae avait été tué d’une façon terrible lors du génocide des Tutsis au Rwanda, en 1994 ? En effet, le père de Stromae avait été démembré…

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Selon Europe 1, parmi eux se trouve un proche du tueur de la Porte de Vincennes qui purge actuellement une peine de prison. Il avait été arrêté le 23 janvier dernier, sans avoir été interrogé sur les attentats. Il était soumis à un mandat européen pour une affaire de stupéfiant en Espagne. L’homme avait été vu en compagnie d’Amedy Coulibaly juste avant les attentats. Amar R. avait été localisé à proximité de la Porte de Vincennes grâce à son portable.

Sa compagne aurait également été arrêtée. Adjudante de gendarmerie nationale, Emmanuelle s’était convertie à l’islam il y a deux ans. Elle était affectée au fort de Rosny-sous-Bois (Seine-Saint-Denis) avant d’être suspendue en février. Ce site héberge deux services de pointe et la gendarme aurait compulsé les fichiers informatiques sur son compagnon après le drame.

Le Canard enchaîné a indiqué qu’elle avait laissé rentrer son compagnon dans la caserne de Rosny.

Depuis l’ouverture d’une information judiciaire pour assassinats et tentatives d’assassinats en relation avec une entreprise terroriste, transport d’armes et financement du terrorisme le 20 janvier, déjà quatre hommes de 22 à 28 ans avaient été arrêtés (Tonino Gonthier, Willy Prévost, Christophe Raumel et Michaël Alwatik) fin janvier. Ils sont soupçonnés d’avoir apporté un support logistique (armes ou véhicules) au preneur d’otage.

Deux connaissances des frères Kouachi ont également été mises en examens. Fritz-Joly Joachin et Cheikhou Diakhabi, cherchaient à rejoindre la Syrie mais ils ont été arrêtés en Bulgarie et en Turquie.

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Des dizaines de milliers de Russes (entre 10 000 et 70 000 en fonction de la source) se sont rendus dans les rues dimanche pour lui rendre hommage. Initialement, une manifestation à l’encontre du pouvoir en place était prévue.

La communauté internationale et le président russe se disent choqués… L’enquête suit toutes les pistes… Nationaliste, islamiste, personnelle…

Est-ce un assassinat politique ? Est-ce lié à son soutien à Charlie Hebdo ou à ses critiques de l’ingérence russe en Ukraine ? Ou est-ce dû à une affaire personnelle ?

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Une chanson réalisée en marge du film La Marche, fait bondir la rédaction de Charlie Hebdo. En accord avec Hugo Sélignac, le producteur du film, une dizaine de rappeurs connus (Akhenaton, Disiz, Kool Shen, Nekfeu etc) ont composés et interprétés une chanson qui fait polémique. Il s’agit en réalité d’un passage, de quatre phrases, qui pose soucis. Ce passage se trouve dans le 7ème couplet : « D’t’façon y’a pas plus ringard que le raciste / Ces théoristes veulent faire taire l’islam / Quel est le vrai danger : le terrorisme ou le taylorisme? / Les miens se lèvent tôt, j’ai vu mes potos taffer / Je réclame un autodafé pour ces chiens de Charlie Hebdo. »

Comme vous pouvez l’imaginer, il s’agit de cette dernière phrase qui ne plait pas vraiment à Charlie Hebdo. Mais la société de production du film préfère mettre un peu de distance entre le film et cette chanson : « Ce long métrage est républicain, pacifique et apolitique. A l’opposé du message de la partie incriminée dans ce titre musical qui ne fait pas partie de la BO, le film prône la liberté d’expression et la non-violence. Ni la production, ni le réalisateur Nabil Ben Yadir, n’ont été et ne sauraient être associés à l’écriture de ces textes, qui, nous le déplorons et le reconnaissons, peuvent choquer. » C’est dit ! 

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Les collaborateurs du journal et Charb gardent le cap : la mise en kiosques d’une double édition particulièrement ironique le prouve.

Dans l’un, le Charlie Hebdo « irresponsable », dessins et textes satiriques sont de rigueur. Mais c’est dans l’autre, le Charlie « responsable », que se concentre toute l’insolence des journalistes.

L’édition s’ouvre sur un édito d’ « excuses » particulièrement ironique : « Afin de satisfaire Laurent Fabius, Brice Hortefeux et Tarik Ramadan, Charlie Hebdo ne mettra plus d’huile sur le feu et ne sera plus jamais irresponsable. Charlie qui fut naguère un journal de caricature ne se souciant ni de politesse, ni de bon goût, ne fera plus preuve d’irrévérence à l’égard de l’islam et du prophète Mahomet. » .

Après cette première mise en bouche, les pages du journal se révèlent…blanches. Des titres évocateurs ( « Le chômage, ce fléau » , « Prudence est mère de sûreté » ) surplombent des colonnes vides. Une façon pour les journalistes d’exprimer que sans liberté de critiquer et d’ironiser, la presse est baîllonnée et n’informe plus.

Débats absurdes ( « Fallait-il montrer les seins de la reine d’Angleterre ? » ) et pages blanches garnissent cette édition « responsable », réponse directe et tranchée aux critiques des politiques sur la publication des caricatures la semaine dernière.

Mettant en exergue la question de la liberté d’expression des journalistes, les rédacteurs de Charlie-Hebdo cherchent à interpeller l’opinion et le pouvoir sur les limites de ce droit pourtant à la base de la Loi sur la liberté de la presse de juillet 1881.

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La publication des nouvelles caricatures de Mahomet par le journal satirique de Charb pose ouvertement la question des limites de la liberté d’expression : pour beaucoup – hautes personnalités de l’Etat, sommités religieuses ( le journal du Vatican a qualifié la publication des dessins  » d’initiative discutable » ), gouvernements de pays -, Charlie-Hebdo est allé trop loin.

Deux plaintes ont même été déposées contre le journal. Le conseiller juridique de l’ « Association Syrienne pour la Liberté » s’exprime dans les colonnes du Parisien : «  La liberté d’expression a ses limites, si elle encourage la haine.  » . Craignant un embrasement des communautés musulmanes dans l’hexagone, il espère apaiser les esprits avec ce dépôt de plainte.

Charb, lui, se désole des proportions que prennent cette affaire :  » Je ne comprends pas cette réaction hystérique !  » , confiait-il ce matin à Libération. Pour lui, il n’est pas question d’autre chose que de liberté de publier et de liberté d’opinion. « Il y a de la provocation comme toutes les semaines, pas plus avec l’islam qu’avec d’autres sujets.(…) On peut caricaturer tout le monde en France. Je peux caricaturer Mahomet comme je peux caricaturer Marx. » .

La rédaction de Charlie-Hebdo, sous protection policière depuis l’attaque de l’an passé, se retrouve à nouveau dans une position inconfortable.

A l’étranger, pour éviter le risque de représailles sur des ressortissants français, des écoles et ambassades tricolores ont aujourd’hui été fermées.

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Les dessins présents dans ce nouveau numéro de Charlie Hebdo inquiètent le gouvernement, tant elles arrivent dans un contexte particulièrement tendu. En pleine vague de manifestations anti-américaines suite au film islamophobe « Innocence of Muslims », les hautes autorités de l’Etat craignent que ces vignettes fassent empirer la situation.

Le ministre des Affaires Etrangères Laurent Fabius, en visite au Caire (où des mouvements en réaction au film de Sam Bacile ont déjà eu lieu), a réagi fermement à cette publication : «Je ne vois pas du tout l’utilité d’une provocation et même, je la condamne.».

Le premier Ministre Jean-Marc Ayrault a lui expliqué hier dans un communiqué que «le principe de laïcité est, avec les valeurs de tolérance et de respect des convictions religieuses, au cœur de notre pacte républicain.».

Ces appels à l’apaisement révèlent la peur d’une escalade de manifestations et de violences. Déjà théâtre d’une manifestation anti-américaine samedi dernier, on a appris ce matin que des manifestants en colère demandaient à pouvoir défiler à nouveau à Paris.

De son côté, le directeur de la publication Charb a défendu son choix éditorial, et balayé l’idée de « provocation » : «Je n’appelle pas les musulmans rigoristes à lire Charlie Hebdo, comme je n’irais pas dans une mosquée pour écouter des discours qui contreviennent à ce que je crois.».

Dans une période politiquement et socialement très troublée, Charlie Hebdo a fait un choix en accord avec les principes de liberté de la presse et de liberté d’expression, au risque de mettre un peu plus le feu aux poudres.

La liberté de ton qui fait la renommée du journal satirique devrait-elle à l’avenir être soumise au contexte politico-social du pays ?

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Alors, une énième provocation de la part de Charlie Hebdo ? Pourtant, cette nouvelle édition est censée être un appel à la tolérance, suite à l’incendie des locaux de l’hebdomadaire la semaine dernière. Mais quelle tolérance ? Dimanche, en arrivant sur le parvis de l’Hotel de Ville à l’occasion d’un rassemblement de soutien à Charlie Hebdo, le directeur de la publication Charb avait embrassé un homme après avoir lancé : « puisqu’on me traite d’homosexuel ! ». Cette dernière couverture pourrait donc s’afficher comme un appel à la tolérance vis à vis de l’homosexualité, mais l’islam dans tout ça ? L’illustration risque en tout cas d’exacerber les tensions, et on peut se demander si l’humour a des limites ou pas.

Quoi qu’il en soit, les couvertures de Charlie Hebdo font parler bien au-delà de nos frontières. Lorsque le siège de Charlie Hebdo a été incendié la semaine dernière, la polémique avait déjà été relayée par les plus grands médias anglo-saxons comme LeTelegraph, le New York Times, le Wall Street Journal ou encore le Los Angeles Times. Le site américain Gawker a même écrit en tête de sa page d’accueil que Charlie Hebdo était le « magazine le plus couillu du monde ».

Reste à savoir jusqu’où la polémique ira…

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Mercredi, peu avant six heures du matin, un message s’affiche en turc sur la page du site de Charlie Hebdo. « Avec vos caricatures haineuses, vous attaquez le grand prophète de l’Islam, sous couvert de la liberté d’expression. Que la malédiction de Dieu s’abatte sur vous. Nous serons votre malédiction dans le monde virtuel ! ». Ce piratage a été revendiqué par neuf hackers turcs dénommés les Akincilars, nom des guerriers légendaires de la cavalerie ottomane. Selon Ekber, jeune homme de 20 ans ayant pour pseudonyme « Black Apple » sur le net, leur groupe de pirates informatiques revendique plus de 6000 attaques sur des sites « satanistes ou pornographiques » déshonorant Mahomet.

Ce sont ces mêmes pirates qui menacent maintenant d’attaquer le site de Libération, si le site continue à publier les caricatures des dessinateurs de Charlie Hebdo dont l’équipe a été hébergée dans les locaux de Libération après l’incendie. «Si Libération continue à publier ces dessins, nous nous occuperons d’eux aussi», menace le hacker.

Ekber a tenu néanmoins à se désolidariser de l’attaque au cocktail Molotov qui a ravagé mercredi le journal satirique.«Nous ne soutenons pas la violence. L’islam est une religion de paix. Ces actes sont le fait de gens qui se servent de la religion», affirme le jeune homme au JDD.  Il explique qu’il n’avait jamais entendu parler de «Charlie Hebdo» auparavant. Mais, après avoir lu sur Internet des articles de journaux parlant de la sortie du numéro spécial baptisé «Charia Hebdo», le groupe Akincilar a décidé de réagir.

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